想ldquo污名化rdquo东北

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“从小生活在东北农村，是不是没资格做音乐？”东北口水歌代表人物高进终于在毒舌乐评人丁太升的质疑中，发出了可能憋在心里已久的呐喊。上周，《天赐的声音》舞台上，高进搭档动力火车，联手翻唱了《还珠格格》的经典主题曲《雨蝶》。一贯以“毒舌”著称的丁太升，这次面对自己并不认可的音乐毫不留情地进行了一番犀利点评：“高进的声音一出来，就觉得好土啊！这个‘土’呢，首先是年代感太重了。其次就是高进的声音，这个声音其实是90年代甚至更早的唱法。高进作为80后的音乐人，音乐审美观怎么可以这么落后。”于是高进解释道：“我的音乐扎根在生长的土壤和血液里，我生长在东北，你让我唱蓝调布鲁斯，我真的唱不了。就像我也不能逼你长得很帅一样，这个没法共识。”在关于音乐的一番“土洋之争”后，高进似乎有了一种想要拉全东北下水的趋势：“王力宏老师生活在洛杉矶，我从小生活在东北农村，是不是没有资格做音乐？如果没有接受过音乐教育，是不是就不能写歌？”这个现场的辩论赛并没有让双方分出胜负，所以“口舌之争”愣是从节目现场延续到了节目之外。节目播出后，不仅高进和丁太升在微博开始“大战三百回合”，就连黑龙江卫视一个并不出名的主持人周巍和浙江音乐学院流行音乐系主任王滔，也一起加入了这场骂战。先不论高进的音乐是土是洋，心里最觉得冤屈的恐怕还要数广大东北朋友，高进一句“从小生活在东北农村，是不是没资格做音乐？”看似是在为广大东北老乡叫冤，但实际上通过这种地图黑的方式，把自己的“土”与东北进行了捆绑，给人强行植入了一种“生在东北，谁也难逃土味宿命”的甩锅既视感……但，高进真的能代表东北音乐人的水平吗？恐怕不仅是东北朋友，连全国观众都不会认可这种说法。—东北音乐的“半壁江山”—上世纪九十年代，东北虽然经济凋敝，但流行文化却一直在迭代更新，那时东三省是出春晚歌手最多的地区。然而由于东北口音，天然与普通话接近，所以东北歌手的地域识别性往往会大幅下降，所以“东北歌手”这个标签往往很难贴得上去，就是如果他们不强调自己的东北身份，观众可能很难把李健、毛不易这些没有“大碴子味儿”的歌手当成是东北人。但如果仔细一列举，其实东北那些被认可、且实力不差的歌手大有人在。老一批的歌手里有：那英、毛宁、孙楠、李春波……年轻一点的歌手有：李健、许飞、韩庚、梁博、吴莫愁、金志文、毛不易、宝石Gem……乐队和独立音乐人同样占据着不小的分量：二手玫瑰乐队、丢火车乐队、萨满乐队……可以说，不管是主流还是独立，东北都有大把与“土”毫不沾边的音乐人。曾经，大象公会做过一项这样的统计：辽、吉、黑三省在《中国好声音》四季节目中输出的选手数量分列第二、三、四名（第一名为四川），但若按选手占人口比例排名，吉林则跃居首位，辽宁和黑龙江分列第三、四位，四川跌至第八位。

部分省市在1-4季中国好声音中贡献的学员数，及按各地人口比例排名（取前十五名）

从人口比例来看，东北人确实更容易出产优秀的歌手（东三省占好声音选手比例约为25.5%）。而且，口碑上佳的第一届《中国好声音》，全国四强里有三个都是东北人。四季好声音产生的四个总冠军中，第一季的梁博是吉林人，第四季的张磊来自黑龙江，东北人的歌唱实力确实相当可观。从歌手的表现看，基本可认为，相较于其人口比例，东北人在演艺圈的表现确实比较突出，虽不至于占据“半壁江山”，但比起绝大多数地方确实具有显著优势。不管是流行金曲天后那英，摇滚派的梁博，温婉派的李健、毛不易，还是把东北文化做成音乐艺术的二手玫瑰，几乎都没有人会把他们的音乐与“土”字挂钩。就连被喊麦文化严重影响的说唱圈，也能在去年强势输出一首《野狼disco》。所以，尽管东北的文化一度十分凋敝，但东北人对于流行文化的根沉得很深，并且是有自己的一套理解体系的。那么为什么到了高进这里就是东北人做不了更洋气的音乐呢？实在令人费解。—被污名化的东北音乐—东北音乐其实不土，但通过强势输出“白云黑土”、喊麦、二人转，东北却慢慢成了又土又好笑的代名词。随着互联网时代的到来，东北人的形象又发生了一些不是很令人乐观的变化。东北籍为主的主播们迅速占据了以快手为代表的网络直播平台。而东北喊麦选手，也能从黑人嘻哈音乐中找到相似的精神密码：草根出身，一言不合就瞅你咋的，diss起来不吃螺丝，钟爱大金链子和花臂纹身……标志性的直播喊麦内容，和一口极具传染性的东北方言，彻底打开了东北“重工业烧烤，轻工业喊麦”的新格局。相比起东北的其他音乐人，喊麦歌手这种文化的输出形式简直占据着绝对的主导地位，以至于东北“土味”文化这种认知或多或少也在不断被强化。但东北音乐人仍然能凭借着自身的文化基因里的幽默，迅速改造着东北的音乐景观。就像喊麦之外，东北音乐文化在嘻哈歌手的解构和重塑后，可以达到迅速风靡的效果：

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